尚美巴黎CHAUMET的创始人马利•艾虔•尼铎从法国旧制度时期开始就服务于路易十六的皇后玛丽-安托瓦内特。法国大革命爆发后,拿破仑•波拿马(即拿破仑一世)夺取了政权,建立了法兰西第一帝国。1802年,拿破仑慧眼识英才,任命尼铎为其御用珠宝商。拿破仑先后两任皇后约瑟芬和玛丽•露易丝也对其青睐有加。从此,尚美巴黎CHAUMET便成为了“御用珠宝”的代名词,直至今日,她始终如贵族般低调而奢华,被誉为“蓝血贵族”。
如今,尚美巴黎CHAUMET将精心收藏的稀世珍品带来了中国北京,与故宫博物院联合举办了“尚之以琼华—始于十八世纪的珍宝艺术展”,力图借助这一举世无双之地,向观众展现尚美世家卓尔不群的珠宝创作才华。本次的展品来自包括卢浮宫在内的世界各大博物馆机构或个人,揭示尚美历经两个多世纪依然长盛不衰的秘诀,也首次向世人完美再现了尚美巴黎 CHAUMET的世界。
从拿破仑一世至三世:君主的珠宝商
尼铎能够受到拿破仑的赏识,进而被指定为御用珠宝商的契机可能是参与了拿破仑“加冕之剑”的制作。拿破仑于1804年11月6日称帝,为了使12月2日的加冕仪式能够凸显帝王权威,拿破仑希望拥有一把用于典礼的佩剑以象征至高无上的权力。加冕之剑代表着旧制度王室权力的延续,它寓意保卫和巩固法国第四个王朝,波拿巴王朝。
拿破仑“加冕之剑” 1802年
约瑟芬皇后孔雀石浮雕宝石全套首饰
约瑟芬皇后孔雀石浮雕宝石全套首饰 约1810 年
布洛克威尔侯爵夫人中国灵感折扇 1830年
在十九世纪,折扇是欧洲上流社会的贵妇们不可或缺的配饰。这把折扇由水粉绘制而成,展现了古代中国的战争场面。此外,工艺师还运用了珍珠母贝、象牙、蛋白石、翠鸟羽毛等材料作为装饰加入画中,使得画面生动饱满,栩栩如生。
从拿破仑一世至三世:君主的珠宝商
尼铎不仅服务于拿破仑,同样也受到拿破仑先后两任皇后的青睐。约瑟芬是拿破仑的第一任皇后,她与拿破仑的爱情佳话在世间广为流传,众说纷纭。约瑟芬皇后美丽而高雅,她不仅对服饰搭配情有独钟,成为法国时装潮流的引领者,她同样热爱珠宝首饰,集优雅与时尚于一身。她的审美意趣影响了法国乃至欧洲。从1805 年起,约瑟芬皇后指定尼铎父子(马利• 艾虔• 尼铎、弗朗索瓦• 勒尼奥• 尼铎)作为她的珠宝供应商。她对尼铎珠宝的卓越品质深信不疑,从此尼铎父子双双享有“皇后常任御用珠宝商”之称。然而由于约瑟芬婚后一直未能生育,拿破仑与约瑟芬于1809 年离婚,并于次年迎娶了奥地利公主玛丽• 露易丝。
拿破仑“加冕之剑”
拿破仑“加冕之剑”
拿破仑“加冕之剑” 1802年
这把剑为珠宝首饰界中的精品之作,它由三位珠宝名匠合作设计而成:奥迪佑负责整体设计和黄金雕刻工艺,布台负责镶嵌金银丝图案,尼铎负责钻石镶嵌工艺设计。这颗重140 克拉的钻石于1698 年开采于印度著名的戈尔康达矿山,并曾点缀于法国国王路易十五和路易十六的加冕皇冠。尼铎将其镶嵌在拿破仑佩剑的剑柄上,并另外镶嵌了42 颗同样来自于法国国库的宝石。拿破仑希望借此赋予这柄宝剑更深层的政治意义,即承袭前朝帝制更加名正言顺地执掌法国大权。
1804 年12 月2 日,拿破仑佩戴着这把象征皇权的御剑出现在巴黎圣母院举行的皇帝加冕大典上。约瑟芬皇后孔雀石浮雕宝石全套首饰
约瑟芬皇后孔雀石浮雕宝石全套首饰 约1810 年
这套首饰为典型的法兰西第一帝国时代风格,金棕叶与刻有奥林匹亚山众神的孔雀石浮雕宝石相映生辉。其中包括冠冕、别针、项链、胸针、吊坠、手链和腰带,后为约瑟芬皇后的儿媳奥古斯特所有。在约瑟芬皇后的遗产清单中,记载了多套孔雀石首饰,此件仅为其中之一。
美学的交流,从巴黎芳登广场到北京紫禁城
美学的交流,从巴黎芳登广场到北京紫禁城
法国装饰艺术历史中曾多次呈现出法国人对东方文明,尤其是中国文明和艺术的痴迷。此次中法珍宝展由尚美巴黎CHAUMET与故宫博物院共同策展,故宫博物院提供了二十余件清宫藏珠宝,与尚美巴黎CHAUEMT 所设计的中式珠宝一同展出。在双方的展品风格的对比中可以感受到东西方对“美”的追求的一致性,在珠宝的材质和制作工艺上又可以看到十八世纪东西方文化之交融贯通。巴黎芳登广场作为法国历史悠久的顶奢珠宝品牌聚集地,当它遇到北京紫禁城,会激发出怎样的火花?
中国风格茶壶与奶油罐
中国风格茶壶与奶油罐 约1849 年
中国风格茶壶与奶油罐
中国风格茶壶与奶油罐 约1849 年
这套鎏金银制茶具展现了十九世纪法国对中国艺术的痴迷。其创作者于勒• 佩尔是一位装饰工艺大师。1844 年,这套中式茶具在巴黎工业品展览会上展出。现藏于巴黎卢浮宫博物馆。
布洛克威尔侯爵夫人中国灵感折扇
布洛克威尔侯爵夫人中国灵感折扇
布洛克威尔侯爵夫人中国灵感折扇 1830年
逊帝溥仪之镍金戒指
民国 逊帝溥仪之镍金戒指
此为逊帝溥仪俘沦为战犯后交出的物品,应是溥仪与婉容之定情信物,戒指为一对,此为其中之一。戒指内壁錾刻英文“I LOVE YOU FORGET ME NOT”(我爱你不要忘记我)。此句是欧洲情感首饰中极为常见的句子,也曾出现在尚美巴黎CHAUMET的手绘设计稿中。这显示出近代中国受西方首饰工艺与时尚的影响。
尚美巴黎CHAUMET的世界:项链艺术
在两百多年的历史中,尚美巴黎CHAUMET世家创作了造型千姿百态的项链,从贴颈链、吊坠到长项链应有尽有,见证了不同时代的风格变迁。在拿破仑统治时期,皇后的颈项间闪耀着新古典主义风格的珠宝项链。到“咆哮的二十年代”,崇尚自由的活跃女性更青睐简约率性的长项链。但无论风格与时代如何演变,项链艺术始终凝聚着尚美巴黎CHAUMET世代相传的珠宝创作艺术精粹。
“舞姬”长项链
『舞姬』长项链 约1920年
“舞姬”之名源于传统印度舞者常佩戴的造型相似的流苏项链(法语原名中的“Bayadère”一词源自葡萄牙语“baldhadeira”,意为舞女)。
流苏造型吊坠长项链
流苏造型吊坠长项链 约1928 年
二十世纪二三十年代,随着女性的解放,推崇短发、低腰及膝直身裙的“假小子”风格成为时尚新宠,由简约纯粹的几何线条构成的长项链也随之成为这一新风尚的最佳配饰。
尚美巴黎CHAUMET的世界:自然诗篇
“金钟花”冠冕(又名“波旁—帕尔玛”冠冕) 1919 年
在尚美巴黎CHAUMET众多设计精妙的珠宝首饰中,有很大一部分的设计取材于大自然,其中不仅包括金钟花、茉莉花、三色堇等众多植物形象,也包括昆虫、鸟兽等姿态各异的动物形象,以及动植物组合的造型。在约瑟夫•尚美的推动下,尚美巴黎CHAUMET在表现大自然的能力逐渐达到巅峰,并且在工艺上精益求精,在细节的处理上能够看到尚美巴黎CHAUMET对自然主义的深刻理解。
“鹰蛇斗”胸针 约1880年
“芦苇”胸针 约1893年
苏格兰女王玛丽•斯图亚特风格白鹭羽饰冠冕 1910年
“苏格兰蝴蝶结”胸针 1907年
“爱之箭”链坠表 约1910 年
“鹰蛇斗”胸针
“鹰蛇斗”胸针 约1880年
十九世纪以来,雀鸟护巢的主题一直颇受青睐,而鹰与蛇的争斗则代表着天与地的较量, 天使与魔鬼的抗衡。此同时,光泽皎洁的巴洛克珍珠、美轮美奂的钻石和红宝石又为这款胸针平添了一份梦幻般的神奇色彩。
“芦苇”胸针
“芦苇”胸针 约1893年
芦苇姿态万千,为珠宝造型设计提供了无尽的想象空间,也因此在十九世纪末成为尚美巴黎CHAUMET 设计大师最钟爱的一种植物,以展现最真实的大自然。这件胸针从尺寸到造型皆超凡出众,成为十九世纪末自然主义珠宝创作的一大杰作。芦苇之所以在当时的艺术作品中反复出现,主要是因为它在法国古典文化中具有重要的象征意义。法国伟大的数学家兼哲学家帕斯卡在他的《思想录》中把人比喻成芦苇:“人只不过是一根芦苇,是自然界最脆弱的东西,但他是一根有思想的芦苇。”
苏格兰女王玛丽• 斯图亚特风格
苏格兰女王玛丽• 斯图亚特风格
苏格兰女王玛丽•斯图亚特风格白鹭羽饰冠冕 1910年
白鹭羽饰冠冕轻巧精致的羽饰冠冕最适合在中小型正式场合佩戴。这款羽饰冠冕呈“V”字造型,其创作灵感源自文艺复兴时期苏格兰女王玛丽• 斯图亚特佩戴过的孀妇帽。这款羽饰冠冕采用尚美巴黎CHAUMET 首创的“刀锋”工艺,珍珠钻石花会随着头部的移动而轻轻摇摆,仿佛迎风摇曳的鲜花,空灵飘逸,优雅别致。
尚美巴黎CHAUMET 的世界:情感内涵
情感首饰,顾名思义,是将首饰作为了承载着人们某种感情的载体。它感性而富有诗意,在浪漫主义时期十分流行。尚美巴黎CHAUMET 作为珠宝界的翘楚,自然有丰富的作品,并且经常在当时的文学作品中出现。例如缪塞在小说《扎沃特的秘密》中写道,可怜的特里斯坦为了重新征服扎沃特(Javotte)的心,急切地询问她能否“允许他立刻前往弗森的珠宝店(尚美巴黎CHAUMET),去购买一只手镯、一条链子、一枚戒指,任何能博得她一笑的东西”。
尚美巴黎CHAUMET 的世界:情感内涵
情感首饰,顾名思义,是将首饰作为了承载着人们某种感情的载体。它感性而富有诗意,在浪漫主义时期十分流行。尚美巴黎CHAUMET 作为珠宝界的翘楚,自然有丰富的作品,并且经常在当时的文学作品中出现。例如缪塞在小说《扎沃特的秘密》中写道,可怜的特里斯坦为了重新征服扎沃特(Javotte)的心,急切地询问她能否“允许他立刻前往弗森的珠宝店(尚美巴黎CHAUMET),去购买一只手镯、一条链子、一枚戒指,任何能博得她一笑的东西”。
“苏格兰蝴蝶结”胸针
“苏格兰蝴蝶结”胸针 1907年
蝴蝶结象征眷恋之情。这枚蝴蝶结胸针以巧妙的视线错觉,生动再现柔软的织物质感,并通过钻石和四种彩色宝石,勾勒出经典的苏格兰格纹图案。
“爱之箭”链坠表
“爱之箭”链坠表 约1910 年
一提到丘比特,人们就会联想到爱情,而弓箭正是爱神丘比特最常用的武器,可一箭命中未来情侣的心房。这件作品上的箭正是表达此寓意,同时它也构成了别针,使这件链坠表可作为胸针佩戴。链坠表饰以精美的铂金蕾丝饰纹和珐琅扭索饰纹,充分体现了尚美巴黎CHAUMET 世家在“美好年代”卓尔不群的珠宝制作工艺。
尚美巴黎CHAUMET 的世界:冠冕尊荣
“麦穗”冠冕 约1810年
巴洛克珍珠冠冕 约1920—1930年
“洛伊希腾贝格”冠冕 约1830—1840 年
尚美巴黎CHAUMET 的世界:冠冕尊荣
在拿破仑正式掌权之前,冠冕在欧洲各国宫廷并不多见。然而,继1789 年法国大革命之后,拿破仑面临着建立全新帝国王朝的挑战。拿破仑是一个军事天才,同样也是艺术的爱好者。他决定通过对审美趋向以及艺术风尚的变革,来确立自己以刀剑赢得的政治权力。与古罗马人一样,拿破仑深知皇冠是最强有力的皇权象征物,因此他决定复兴皇族妇女佩戴冠冕的传统,令皇室和宫廷内的贵族女性均佩戴冠冕。尚美巴黎CHAUMET 自1900 年以来制作了700 余顶冠冕,几乎所有的冠冕均留有白铜材质的设计模型,悬挂于芳登广场12 号尚美巴黎CHAUMET 专卖店的冠冕墙上。
“麦穗”冠冕
“麦穗”冠冕 约1810年
麦穗作为罗马神话中丰收和富庶女神色列斯的标志,深受宫廷女士们的青睐。本款冠冕由九支麦穗组成,并在以金、银勾勒的麦穗轮廓中镶嵌了66 克拉老式切割钻石。钻冕轻盈灵动,仿佛真正的麦穗在微风中轻轻摇摆。
“金钟花”冠冕(又名“波旁—帕尔玛”冠冕)
1919 年9 月,约瑟夫• 尚美将这枚冠冕交付到杜德维尔公爵手中,作为公爵之女海德薇• 德• 拉• 罗什富科与西斯•德• 波旁—帕尔马王子的结婚贺礼。它重新演绎了金钟花这一常见于尚美巴黎CHAUMET 自然主义风格珠宝的主题,在一个隐秘的梨形托架上巧妙镶嵌多颗钻石,令其浑然一体,仿佛一整颗梨形切割美钻,创造出“视觉陷阱”的独特效果。
巴洛克珍珠冠冕
巴洛克珍珠冠冕 约1920—1930年
尚美巴黎CHAUMET 的珍珠首饰制作工艺在珠宝界也屈指可数。在二十世纪二三十年代,掌门人约瑟夫• 尚美曾经多次举办讲座,介绍自己对天然珍珠的辨别经验以及人工养殖珍珠的培养方法,并在珠宝界发出声明,不允许将养殖珍珠混入天然珍珠中欺骗顾客。这款珍珠冠冕是尚美巴黎CHAUMET珍珠头饰的一件代表作。冠冕上镶嵌26 颗天然珍珠,因形状不规则而被称为巴洛克珍珠。位于中央的大粒珍珠重达75 格令(珍珠重量计量单位,1 格令相当于53 毫克),堪称稀世珍品。
“洛伊希腾贝格”冠冕
“洛伊希腾贝格”冠冕 约1830—1840 年
这件冠冕可被拆卸为八部分。金银质地托架上共镶嵌698 颗钻石和32 颗祖母绿,中央花朵的花心是一颗近13 克拉的六角形哥伦比亚祖母绿。这件佳作完美演绎了自然主义风格,并拥有尚美巴黎CHAUMET 世家引以为傲的两大特色,即多用途转换和可颤动式宝石镶嵌。冠冕上的每朵花饰均可拆下,用作发饰或胸针,而且都能随着佩戴者的移动而颤动,仿佛被赋予了生命,优雅而灵动。这款冠冕来自洛伊希腾贝格家族,该家族是法国约瑟芬皇后的直系后裔。
本次中法珠宝展,通过介绍尚美的历史轨迹、百年传承与经典作品,以及尚美与同时期各大艺术流派之间的相互影响,勾勒出这个百年老店独特的创作风格、表现手法及丰富的历史底蕴。CHAUMET 将珍藏两百多年的皇家珠宝带来了故宫,将向世人展示拿破仑御用珠宝商的珠宝珍品,诉说她历经百年的匠心和传奇故事。
本次中法珠宝展,通过介绍尚美的历史轨迹、百年传承与经典作品,以及尚美与同时期各大艺术流派之间的相互影响,勾勒出这个百年老店独特的创作风格、表现手法及丰富的历史底蕴。CHAUMET 将珍藏两百多年的皇家珠宝带来了故宫,将向世人展示拿破仑御用珠宝商的珠宝珍品,诉说她历经百年的匠心和传奇故事。
(本文作者为故宫出版社编辑)
(期刊责编:王可苡)
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