竹居传香 墨苑酬友 —王翚《可竹居图》探究

　　中国国家博物馆藏有王翚作于康熙庚辰（1700）夏六月的《可竹居图》手卷（图1），曾于2012 年“名家珍品集萃— 孙照子女捐赠中国古代绘画珍品展”中展出，后来收录于《新中国捐献文物精品全集·孙照子女卷》 。此件手卷清新秀丽， 六十岁阶段笔墨醇熟之作。

　　作品引首为朱彝尊隶书题“可竹居图”（图2），右侧上方钤印一：南洄（朱）；左侧钤印二：朱彝尊（白）、竹垞（朱）。引首钤孙氏先人收藏印三：左侧下方有乙未（白）、迟庵所藏（朱）、文定公孙文恪公子孙梴嗣守（朱）。前隔水钤孙氏收藏印一：迟庵所藏（白）。

　　石谷此画起首数枝翠竹生于岩间，旁边老松虬曲。山石左侧柴门半掩，一小僮沿径而扫，篱门之外远景苔点而出，像其朦胧之景，小僮身后竹木葱郁。翻过小山有一亭子，一士人身着便衣，独坐其中，神态悠然，四周竹林掩映。亭子左侧远山之间有泉水流下，汇成溪流绕山而过，其上修一木桥，一书僮携琴跨桥而至。木桥另一侧地势平缓，延伸至画面深处，平地前方有房屋数间，其中窗明几净，置书数卷，足见主人情致， 四围亦手植绿竹，竹影斑驳。转而前行，一栈桥从左侧山亭延伸而下，栈桥之上两位文士相立而谈，其旁白鹤旁若无人。栈桥左侧修一湖，水面鸭群成行，波光摇曳，与岸边翠竹、垂柳相映成趣。全幅用笔清新雅致，山石皴法远近、阴阳变化丰富， 构图起承转合衔接自然。疏密得当，为王翚精品之作。

　　画心右上角题款：可竹居图，下钤印一：耕烟外史（朱）， 左侧题：康熙庚辰夏六月王翚画。名下钤印二：王翚之印（白）、石谷（白）。收藏印七：孙氏先人印：御赐经德秉哲（朱，右上角）、御赐岳峙渊渟（朱，左上角）、莱山真赏（朱，左下方）； 另有：可竹居（朱、右下方）、云华仙馆审定（朱，左下角）、宋致（朱，左下角）、稚佳氏（白，左下角）。后隔水下方钤印二：白门常氏珍藏（朱）、宋氏稚佳书画库记（朱）。
　　手卷拖尾为朱载震题诗二首：
　　其一：可竹先生爱种竹，渭川千亩写新图。须意啄实来雏凤， 屋角应添百尺梧。
　　其二：曾闻不可居无竹，把臂谁堪入竹林。自咏新诗自延赏， 照人明月是知音。
　　诗后题：潜江朱载震。名下钤印二：朱载震印（白）、字曰悔人（朱）；右上角钤印一：东浦（朱）。孙氏先人收藏印一： 迟庵真赏（白，左下角）。作品于1982 年由孙照子女捐赠中国历史博物馆（现为中国国家博物馆），为这批捐赠作品中的上乘之作，后在《中国古代书画图目（一）》和《宋元明清书画家传世作品年表》中均有收录。
　　《可竹居图》的最早文本来自《世说新语·任诞篇》：
　　王子猷尝暂寄人空宅住，便令种竹。或问：“暂住何烦尔？” 王（子猷）啸咏良久，直指竹曰：“何可一日无此君？”

　　王子猷，字徽之，王羲之第五子，为《世说新语》中所描绘人物，嗜竹，其性格旷达，笑傲临泉，有山水之清致。《世说新语·简傲篇》亦载其事： 王子猷曾行过吴中，见一士大夫家极有好竹，主已知子猷当往，乃洒帚施设，在听事坐相待。王（子猷）肩舆造竹下， 讽啸良久，主已失望，犹冀还当通。遂直欲出门。主人大不堪， 便令左右闭门，不听出。王（子猷）更以此赏主人，乃留坐， 尽欢而去。
　　竹子以挺拔、气节和生命力顽强的品性成为古代文人画家诗文、画作上的重要题材。苏轼所作诗《于潜僧绿筠轩》：
　　可使食无肉，不可使居无竹。
　　无肉令人瘦，无竹令人俗。
　　人瘦尚可肥，士俗不可医。
　　旁人笑此言，似高还似痴。
　　若对此君仍大嚼，世间那有扬州鹤。
　　北宋时期文同（图3），元代赵孟（图4）管道昇（图5） 夫妇、吴镇（图6），明代王绂（图7），清初王翚（图8）、石涛都有竹子题材作品传世。北宋以降，竹子题材逐渐与寒冬盛开的梅花、隐逸放淡的菊花和高洁不俗的兰花共同构成文人画家笔下的重要创作题材。士人在日常生活中不仅绘竹，还与友人种竹、赏竹。

　　可竹居、沧浪亭、桃花源等绘画题材在明清之际的江南士人交友圈中比较普遍使用。与马远《西园雅集图》为代表的“雅集”类题材注重文人圈子内部的交游和整体互动不同，绘制此类典故所展现出其画中人物超然物外、幽居山林的品格有关， 创作者与受赠者需要对这些文化意象有共同的理解。

　　根据画心右下方“可竹居”、画心左下角“宋致”“稚佳氏”和后隔水“宋氏稚佳书画库记”的钤印，可以断定此件作品主人为宋致，系生于康熙辛亥（1671），字稚佳，号远斋， 贡生，授福建提刑按察司佥事，分巡海汀漳道。历福建提刑按察使、四川布政使、湖广湖南布政使，诰受通奉大夫，著有《政事录》及《可竹居诗集》。 检索乾隆年间所编《石渠宝笈》， 宋致钤其收藏印的作品有八件：
　　陈洪绶《隐居十六观》一册（《石渠宝笈·卷十二》）
　　明陈栝《三友图》一卷（《石渠宝笈·卷十五》）
　　王鉴《仿古册》（二件，《石渠宝笈·卷二十三》）
　　恽寿平《仿古图册》（《石渠宝笈·卷二十三》）
　　王翚《山水仿古图册》（《石渠宝笈·卷二十三》）
　　陈淳写生花卉一卷（《石渠宝笈·卷三十三》）
　　王翚层峦晓色图一卷（《石渠宝笈·卷三十五》）
　　《可竹居图》引首题名者朱彝尊（1629—1709），浙江秀水人， 为清初重要学者，早年便以诗歌出众，曾长期游幕。康熙己未（ 1679）开设博学鸿词科，诏“在廷诸臣及督抚大吏，各举博学之彦，无论已仕未仕，征诣阙下”，时年五十一岁的朱彝尊以布衣应试，受知于康熙帝，充《明史》纂修官。后入值南书房， 一时颇得圣宠，屡次赐宴、侍宴，并赏赐衣物，随后几经起伏， 终于康熙三十一年（1692）罢官，遂携家眷回乡。回乡后与当地官吏文人多有往来，当时与济南王士祯并称“南朱北王”， 为一代文宗，影响力颇大。

　　《可竹居图》作者王翚（1632—1717），字石谷，号耕烟散人、清晖老人等。江苏常熟人，清初山水画大家“四王” 之一，被时人称为“画道甲天下”，名气很大，受到文人雅士的追捧，当时求画者络绎不绝。早年受知于王时敏（1592— 1680）、王鉴，后于当时名士唐宇昭（1602—1672）、笪重光（1623—1692）、顾祖禹（1631—1692）、徐乾学（1631— 1694）等人交往甚密。尤其是在北京期间（1691—1698）结交博尔都（1649—1708）、索芬等权贵。康熙三十七年（1698）， 王翚离开京城，禹之鼎、陈元龙、王士祯、姜宸英等赠诗画相送，足见其在官员士夫间的声名地位。绘画是王翚结交友人， 往来酬和的重要手段，目前传世大量作品都是王翚赠予友人或者雅集之作。与《可竹居图》题材相近的另一件作品《西斋图》， 系王翚六十六岁为吴伟业之子吴暻而作，西斋为其字号，时在北京做官。
　　《可竹居图》手卷拖尾跋文作者朱载震，曾在康熙十九年（1680）以贡生赴京进国子监，次年考取正黄旗教习，曾官石泉知县，康熙二十二年至康熙二十三年主纂完成《潜江县志》二十卷。清道光《一统志·文苑传》称：“潜江刘肇国、莫大岸后， 无过载震者”。康熙四十年（1701）朱载震将自己“五入京华” 之作集结为《精华集》，王士祯作评注，后集中印行。
　　其实《可竹居图》手卷的主人宋致一直到康熙已酉（1705） 才出仕，“选福建巡门佥事道”。之前宋致的社会活动很少， 多在家陪侍父亲左右。查阅相关文献可知，宋致并无过多记载， 诗文作品亦未被广泛推崇赞赏。这里一个问题：三位已经声誉在外的先生为何为宋致作此件《可竹居图》。要回答这一问题， 其中一个因素可以考察宋致其父—宋荦与朱彝尊、朱载震、王翚的交游往来，以及当时清廷大事—康熙皇帝第三次南巡与《康熙南巡图》的创制说起。
　　宋荦（1634—1713），河南商丘人，为顺治时大学士宋权之子，康熙甲辰（1664）出任湖广黄州府通判，康熙癸亥（ 1683）授直隶通永道，康熙壬申（1692），调补江宁巡抚， 康熙十三年（1674）后，擢吏部尚书，是康熙年间重臣。作为诗人、学者、书画鉴赏收藏家的宋荦与王士祯、朱彝尊、朱载震、邵长蘅、尤侗、王翚等学人、画家多有交游往来。

　　由宋荦与朱彝尊、朱载震往来的纪事年表（1678— 1702）可见，宋荦与朱彝尊、朱载震有多年的交情，常常有书信往来，拜谒时一起寻访古迹并有诗歌唱和，还会共同赏玩名画古珍。在诸类活动中，作为晚辈的二儿子宋至（1659— 1725）时常也会参与其中。在这种情况下，朱彝尊、朱载震为宋荦或其晚辈题诗落墨并不突兀。而宋荦与王翚的相交，最早可见康熙丙寅（1686），宋荦向王翚乞订《西陂六景》，两年后王翚将作品送至。
　　康熙辛未（1691），王翚奉诏进京领衔主绘《康熙南巡图》（ 图9）。当时“……集海内能手，逡巡莫敢下笔，翚口讲指授， 咫尺千里，令众分绘而总其成。”蒋廷锡曾作诗赞曰：
　　两载游踪滞帝京，《南巡》粉本费经营。
　　只从辇毂传佳胜，总向江山绘太平。
　　缣素乍添云万丈，鬓毛难免雪千茎。
　　何时归捉湖桥月，得遂烟波放荡情。
　　创制《南巡图》之余，王翚经王时敏之子王掞引荐，与京城文人雅士、达官贵人多有交往。康熙戊寅（1698），王翚离开京城，在离京之时，好友纷纷赠诗送画，诗中或画中的王翚多为骑青牛的形象，友人更多恭维地将其视为文人雅士眼中的隐逸人物。九月份返回虞山后，王翚将“山水清晖”四字榜之草堂，并用“清晖老人”号，足见王翚对清廷恩宠的重视， 亦可见此时王翚在此之后一段时间内无人可及的画坛地位。
　　康熙壬申（1692），宋荦由江西巡抚调补江宁巡抚，因为赈荒抚饥，吏治严明而被清廷赞誉为“清廉为天下第一”。卓越的政绩，加之与江南士人圈子良好的关系，受到格外的恩宠。康熙己卯（1699），平定葛尔丹叛乱的康熙南下，开始其第三次南巡，这位文治武功的皇帝出于种种原因对宋荦恩遇甚隆：
　　（康熙三十八年）二月二十七日，……陪皇上阅视归仁堤， 上问宋荦年龄及家世，一一回奏。
　　三月初八，上奉太后幸天宁寺，还驾于行宫门首，赐宋荦御膳六盘。
　　三月十六日，赐御书“仁惠咸民”“怀抱清朗”匾额及御书 《天马赋》一卷，临米芾书一幅，《渊鉴斋法帖》十册，御制《耕织图》一册，凉帽一顶，上缀大束珠一颗，石蓝龙绣狐腋裘一件， 元青缎貂褂一件，石青缎羊皮暖靴，鹿肉干等。
　　三月十八日，恭遇万寿节，赐御书、衣物有差。
　　三月十九日，上命宋荦进诗集并问及儿至情况，有诗纪之。
　　三月二十七日晚，上评论各官云：“如大学士吴琳、总督张鹏翮、巡抚宋荦三人做官，朕可无忧。”
　　四月初四日，上幸洞庭命宋荦随驾，各官免扈从。
　　这次前往迎驾的江南士夫官员中，还有时在浙江的朱彝尊。
　　康熙庚辰（1700）正月，王翚来苏州拜访宋荦，向其出示北宋名家王诜的《渔村小雪图》，宋荦观后极为欢喜并跋于画后。同年夏，王翚又为宋荦作《六景图》。六月二十四日，“荦即其事各系五言诗一首，并同时邀请好友和之。”在各种名人雅士应酬当中，作画通常并不是最终的目的，而是互相唱和的引子。时年为康熙帝南巡后第一年，从京回乡的王翚匆匆来访宋荦并非偶然。一个为康熙欣赏看重的大臣，一个为皇帝御赐匾额的画师，一起作画唱和似乎并无不妥。此时的王翚已经名满天下，但仅仅是位画家，与在地方上握有实权且政绩得到天子肯定的宋荦交往时，两人关系仍有些许微妙。从两个人的不同身份看，主动维系与稳固与宋荦这类人的关系，王翚能够提升自己的声名和地位，或者期望通过他们寻找资助自己的“赞助人”。
　　《可竹居》卷题款所记为“庚辰夏六月”，此时王翚很可能还在宋荦府上，于是便为宋荦的第五子宋致作了此图。此件作品用笔沉着，墨色细致，无仓促、潦草之气，可见王翚十分重视这位时年三十岁的晚生，并且朱彝尊、朱载震亦欣然作诗题款。作品是否会有更多的背景？进一步查询宋氏家族脉族谱之后，似乎可以找到一些原因。
　　河南商丘宋氏家族为当地巨姓望族。曾祖父宋旸，号乐菴， 《商丘县志》卷十云：“（旸）为人笃孝友”。旸三子：沾、渥、湛。长子沾，为宋荦祖父，万历辛卯（1591）举人，官至都察院右副都御史加三级，赠光禄大夫，谥福山。二子渥，早年卒， 无子嗣。三子湛，亦早殁，后有二子成人。宋荦父亲宋权， 为独子，八岁而孤，至孝。天启五年进士，官顺天巡抚。入清后， 官至国史院大学士，后辞官归里，卒后赠少保兼太子太保，谥文康。权有子四：焞、荦、炘、炌。长子焞，崇祯壬午（1642）“罹寇乱，不知所终”。三子炘，“淳朴质直，仕至郎中”，卒于康熙甲子（1684），年仅四十六。四子炌，少负才，喜词赋， 为人谦和，卒于康熙癸亥（1683），年仅四十岁。 祖父辈、父辈和自己的兄弟均有中年或之前便去世的，这在一直重视家族香火延续的古人文化观念中，无疑是件令族人深深隐忧之事。
　　尽管宋荦官场春风得意，文学才华造诣亦出类拔萃，子孙延嗣这件事情并没有比先人改观，甚至变得更加严峻。宋荦有子六：基、至、陆、著、致、筠。长子宋基， 生于顺治辛卯（1651），官至直隶保定府同知，卒于康熙乙亥（1695），时年四十五岁。二子宋至，授翰林院编修，提督浙江学，以子华金官赠中宪大夫，卒年七十岁。三子宋陆，生于1658 年，卒于康熙戊午（1678）， 行年二十一岁，宋荦在日记中记载：“荦突闻陆之亡，悲不自胜”。四子宋著，卒于康熙庚申（1680）， 年仅二十一，宋荦“洒泪为撰《亡儿著圹志》，命次子至书于石”。五子宋致，生于康熙辛亥（1671）， 卒于雍正甲寅（1734）。六子宋筠，生于康熙辛酉（1681），卒于乾隆庚辰（1760）。
　　到了1700 年，宋荦六个儿子中的三个已经作古。二儿子宋至时年四十五岁，《可竹居图》的主人五子宋致三十岁，六子宋筠二十岁。这时已经六十六岁的宋荦，在关心疼爱自己子嗣上花费了更多的时间和心力。
　　早在1695 年，时在京城的王翚作《仿黄公望笔意》赠予二十六岁的宋致。1700 年期间，王翚还为宋致作《沧浪亭图》，又与柳遇、柳堉一同为宋致制像，名为《静听松风图》。1701 年，王翚又为宋致作《层峦晓色图》，引首同为朱彝尊书。一年之内在宋荦家创作五六件上乘之作，用功不可谓不深，又为刚满三十岁的宋致作画数种，这种交情与关心多少有些“不同寻常”。
　　进而再考虑到宋荦当时的的政治地位和文化影响力，王翚与宋致交游并有多件作品相赠的动机便较为明朗。在和宋氏家族交往中，通过交好刚刚而立之年的宋致，确实能宽慰接近暮年的父亲宋荦。其实不仅如此，1700 年六月份，王翚还和自己的弟子杨晋一同为宋荦二子宋至作《宋山言小像》（又作《听松图》）， 足见画家的良苦用心。
作品不能够脱离具体的人和事而存在，就《可竹居图》来看， 从作品的主人宋致构建出父亲宋荦的政治地位，父亲与好友朱彝尊、朱载震的往来交游，又与绘制《康熙南巡图》的王翚之间复杂微妙的关系，甚至牵涉到康熙南巡事件和宋家血脉延续问题。而让王翚能够绘制《可竹居图》作为友人间的礼物，是基于交往的社会圈内共同对于“竹子”这一对象的认识与理解， 这种理解和认识不是偶然，而是经过漫长的时间由不同文人、画家共同构建起来的固定的“审美意象”。宋致本人所用钤印“可竹居”足见本人对竹子这一题材的喜爱，王翚此件作品恰好满足了受赠者的审美喜好。