明万历 方于鲁 文犀照水髹彩墨
明代制墨进入万历年间，呈现出百花缭乱之态。明末文人趣味浓厚且才华横溢，以浙江省为中心长江下游一带经济迅猛发展，退休的官僚多以苏州作为隐栖之地并在此营造豪华的庭园别墅。而且，与盐业关系的扬州等地，由于富豪财阀的存在，也成为文人墨客往来于江南并多滞留于此的重要理由。当然，这也成为南唐李廷珪开设传统墨业的重要的经济基础。
万历年间文化灿烂但也开始呈现出颓废的萌芽，商业经营的大规模发展，手工业生产由于资本的过于集中，雇佣劳动现象迅速发展。传统技艺的父子相传、世袭制度也开始解体。名匠、名墨工也在资本的运作下形成组织化的生产规模并取得飞跃的发展。嘉靖年间的罗小华便是其中的资本家之一，万历年间的程君房、方于鲁等墨匠，同样也是资本家。程家、方家他们并非亲制作墨，而是雇佣墨匠来为他们生产。
徽州制墨业，歙县、婺源和休宁鼎足而立，并取得长足的发展。“歙派”是从罗小华、程君房和方于鲁的制墨经验中继承而发展起来的。“休宁派”的始祖为汪中山和邵青邱，汪氏一族、吴氏、叶氏等也极为活跃。婺源有叶氏一族、詹氏和朱氏等。明末麻三衡《墨志》中例举徽州墨匠一百二十余人。参照其他诸书总计达二百五十人以上，若加上有墨的遗例的墨匠约近三百人左右。
明代的墨匠
明万历 吴玄象制珮式墨
三百人中， 择其要者如下：
程孟阳(1565—1643)，休宁人，字嘉燧，号松园。擅长书画、作诗，精通音律。晚年回归故里，以作墨为生。作墨时名和字、号皆使用。
丁南羽，名云鹏，字南羽，休宁人。生卒年不详。据说董其昌高度赞赏他的绘画妙手，并“毫生馆”印相赠。1583 年至1621 年均有作例。可见，他是万历天启年间的人。程君房和方于鲁的墨所使用的底稿多出自他之手。留下的墨款均有“某某监造”的字样。
吴廷，亦称廷羽，字左千。其画名与丁云鹏并称于世。方于鲁墨的下绘墨稿也多出自他的手笔。吴左千题铭的墨，也是属他的大名监造的。
明万历 方于鲁制天符国瑞墨
汪仲嘉，名道会，汪道昆的从弟。汪道昆是当时的显要人物，持有兵部侍郎的权势。与王世贞、方于鲁亲密友善。有这层关系，道会也常在方于鲁的制墨工房中作墨。
汪伯玉，名道昆 。歙县人。嘉靖进士。在讨伐倭寇之际，策划出投石退兵方式遂立大功，晋升为兵部侍郎。弟汪道贯，字仲淹，与从弟汪仲嘉并称“二仲”，其才艺旗鼓相当。汪氏一家，也是方于鲁的后援力量。道昆在方于鲁《墨谱》跋文中排斥程君房而力推方于鲁。汪伯玉铭墨恐怕也是在程君房的工房中并在其监督下完成的。
汪鸿渐与吴鸿渐。汪姓的墨匠有相当的数量。从作例来看，在万历年间则留下许多署名汪世卿、汪汝登、汪豈凡的作品。汪仲嘉、汪伯玉虽为同姓，但也并非墨匠。汪鸿渐在万历年间有作例。汪鸿渐与吴鸿渐被认为是同一个人，吴鸿渐的作例则是在崇祯、康熙年代以降这也是沿袭以往的说法。另外，汪鸿渐则活跃于万历后期，吴鸿渐作为桑林里的代表与吴叔大等一起，活跃于和叶玄卿同一个时代。
明万历 程君房制玄元灵气墨
明末著名的文人陈继儒（眉公，1558—1639）也是制墨的高手。吴闻礼之吴闻诗，为长孺之子。闻礼曾为钱谦益( 牧斋，1582—1664），他为崇祯进士，举兵抗击清军，战死于沙场。
潘嘉客，名一驹，号蝶庵。嘉靖年间中书舍人潘之恒之从弟。曾任广东通判，谢任后以诗文自娱。他是以文人的趣味来制墨。少年时代就十分喜欢墨，曾有以碧玉换取佳墨的传闻。即长爱好古墨，遂成为制墨的名手。自制的墨除了自己使用之外，或赠送给友人，市面上根本不卖，可见产量也不会太多。他所收集的墨均收入在《墨海》一书中。
吴去尘，名栻，号逋道人。擅长书画，精作漆器，人相争之而求宝。作为知名的文人，他的墨在当时与程君房和方于鲁并称于世。时代以降，至天启、崇祯年间，更为活跃。在《雪堂墨品》中记录了他所研创的新样式墨就达六十余种。在战乱的顺治二年(1645) 死于虞山的船中。
叶玄卿，黃石斋《漳浦集》中写道“: 桑林里旧匠叶玄卿第一，程君房精锭细墨第二，方于鲁旧墨色陈、新墨浓脆。” 可见，叶云卿的墨名列程、方二家之上。叶玄卿，名向荣，斋名苍苍室。休宁人，生卒不详，作例集中在万历三十二年(1604) 间。
明万历 程君房制荔枝香墨
方瑞生，字澹玄，歙州新安人。袁中道弟子，诗文优秀。好墨制墨，著述有《墨海》十卷。它与方于鲁的《方氏墨谱》、程君房的《程氏墨苑》一并成为代表明代的三大墨谱。
方于鲁，初名大滶，字于鲁、方，后改建元。初学诗入汪道昆的丰干社，后从程君房研修制墨法。不久离开程君房的藩篱之下，独立成家，以至于与程君房相互竞争而势不两立。研创制墨方法，据说他从桐油中提取煤烟，和墨时不使用漆而使用广胶，胶中使用灵草汁而取代梣皮。从而得到汪道昆的赏识，遂名声大振。万历末年，著述出版了《方氏墨谱》六卷，列墨三百八十五式，编录国宝、国华、博古、博物、法宝、鸿宝六大类，涉及到人物、动物、神话、传说、历史等内容，可谓”图文并茂，叹为观止。
还在墨上题以佳名，作为礼品之用, 如生子用“百子骏”“百子榴”“天孙云锦”墨，生女用“载弄之璋”“掌珠”墨，结婚用“文彩双鸳鸯”“同心比翼”墨, 投考可送“玉堂柱石”“玉堂花瑞”墨, 生日礼有“以介景福”“千岁苓”墨, 送府县官有“麦秀雨歧”“嘉禾重颖”墨，赠武官有“玄衮玄钺”“凌烟阁”墨，致地方长官有“砥柱承天”“五岳四渎”墨，奉宰辅有“调羹”“补衮”墨, 献给皇帝有“天保九如”“云行雨施”墨, 其他还有和尚用的“达摩真性颂”“炽盛光轮”墨, 道士用的“青牛紫气”“碧枣玄梨”墨等。
明 吴叔大制钓璜墨
吴万化是方于鲁的朋友，业绩不详。曾为方于鲁的墨谱题字。吴万化所作的“文犀照水”墨代表作，现藏在日本德川美术馆。此墨另外还有一个系统，即墨上未刻“永乐初造”的墨款。
程君房，名大约，字幼博，号筱野。生卒年不详。曾在鸿护寺为官，后辞官回歙县从事制墨。慷慨好义，作文不拘泥格律，有诗文集《程幼博集》。程君房为了不输给方于鲁的《方氏墨谱》，著有《程氏墨谱》，列墨品六部，分为玄工、舆图、人官、物华、儒藏、缁黄，共收录500 余式墨品。程君房向万历帝献墨，遂名声大显。因牵扯了杀人事件而遭到连坐，后绝食死于牢中。程式的墨肆名曰“还朴斋”，所制的“玄元灵气”墨，通体漆衣精莹如玉，墨模雕镂精细，堪称程氏第一神品。其次是“廖天一”墨，通体镂秋葵，花叶藤蔓攀援至棱角处破觚为圆，巧夺天功，別具一格。
吴申伯，他可以说没有任何制墨的经验，作为吴氏一族中心人物活跃在以一六〇〇年前后。德州美术馆所收藏的墨的作例最多的墨匠，甚至凌驾于程君房、方于鲁之上。其数达九十以上。不知何故？同一人却留下如此众多作品，仍是一个不解之迷，尚须进一步考察。
吴叔大，明末清初的人。吴氏一族的中心人物。开一家名叫“玄粟齐”的墨店，多制造汉、魏、六朝、唐的仿古墨。吴姓墨匠知名者还有吴申伯、吴鸿渐、吴去尘等人。
（本文译者为中国美术学院博士生导师、教授）
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