和风雅翰
日本传统文房·文具展览
Stationery Show
展览开幕时间: 2019年5月15日
展览开幕地点: 贵州省贵阳市观山湖区
翠柳路1号荣宝斋贵阳分店
主办单位: 荣宝斋(贵阳)文化有限公司 日本贵州之友会 日本華道远州流 日本香道直心流 日中传统艺术交流促进会
支持单位：贵阳市外事办公室
协办单位：观山湖区文体广电旅游局 贵州贵樱咨询服务有限公司 贵州噗嘻文化传媒有限公司 贵州天鼎新能源有限公司
顾 问：宫本雄二 吕凤鼎 贾起家 靳飞
策展人：李 斌
和风雅翰:日本传统文房·文具线上展
2020年为中日两国确定的“中日文化体育交流促进年”。
庚子春节，疫情开始蔓延，在全球疫情尚未明显好转的情况下，我们除了以两国文化艺术品交流的方式，加深两国友好关系，以谋求两国文化艺术事业的振兴和发展之外，以文化之力量协力同行、共克时艰也是此次线上展览最大的意义。
同时，结合贵阳市一品一业的发展定位，积极推进中日城市间高水平对外开放事业。荣宝斋(贵阳)文化有限公司与日本贵州之友会于2020年5月15日在荣宝斋贵阳分店举办“和风雅翰--日本传统文房、文具线上展”。
文房文具自古以来在文化、艺术、教育诸多领域发挥着举足轻重的作用。日本的文具自古以来大多从中国引进，之后在本国经过天时、地利、人情，逐渐演变发展，具有独特的风格。通过两国文化艺术品的交流，加深两国的民间友好往来，以谋求两国文化艺术事业在新时代的合作发展。
此次展览全面展示日本传统文房的丰富内涵，交流中日两国文化发展的理论和观点，搭建文化产品、文化服务的交易平台，有利于推动文化创意产业化、促进文化创意产业国际投资合作与文化贸易。
一衣带水，权威声音
“和风雅翰：日本传统文房·文具线上展”获得中日双方的大力支持，贵阳市委宣传部、贵阳市文化局、观山湖区文体广电旅游局、日本驻重庆总领馆、等中日机构纷纷发声支持。
异域光影，纸上风雅
早在公元6世纪，中国“纸”从高丽传至日本，之后在原材料与制作方法上的独特变革，产生了极具日本文化特色的“和纸”。它改变了纸在平面中的限制，以不同纤维为素材，从“抄纸”阶段就开始了创新。
和纸，被列为“世界非物质文化遗产”，从日本国民的日常所用到艺术家们的天才演绎，无不触动着人们对美的渴求。“和风雅翰：日本传统文房·文具线上展”首期讲述的正是和纸动人的故事：
女神与和纸
相传上千年之前的日本，一位女神从冈太川上游而来
她见村中虽清溪碧山，但地薄人多
不禁心生怜悯，便教授乡人“抄纸”之术
她正是被后人奉为“川上御前”的纸祖神
如今供奉在冈太神社
如今这里也成了日本造纸业的守护神总社
成为“神与和纸之乡”
由于纸纤维很长，植物特有的手感与风味便被保留。和纸极有韧性却质地薄如蝉翼，透光、透风，易于保存，即人们常说的“一纸千年”的和纸。
“一纸千年”的和纸
工艺上，和纸与普通纸的制造方法并无不同
但在“抄纸”上却别有考究：
内置竹帘的木框架上，纤维被悬在水中制成湿纸
竹帘上纸页形成后，压榨、脱水、晒烘干之后形成纸张
和纸除了制作的严谨，或是上色、或是折叠、或是拼贴，和纸的艺术将结构与组合发挥的淋漓尽致。
▲ 日式笺纸
皱纸、花纹纸、染色纸等工艺，丰富的日本和纸制品从古至今都是生活的日常品，是日式生活美学的源泉。
此外，从选材开始想象力就已深入展现，金属、皮革与布……和纸突破了材质与形式的限制，展现了多样的美。
造纸态度越是严谨，越是展示出对生活之热爱。当目光在和纸的纹理间游弋，双手到触碰充满张力的纸张，那正是来自和纸历史的厚重心意。
万物有灵，花道养心
除了纸上风雅，花道、茶道、香道也被并称为日本的“雅道”。中国隋朝佛堂供花（建立功德）经朝鲜传入日本后，逐渐演变成日本花道并演变成各种流派，最早是女子教育的重要项目。各流派特色各异，以花道的技艺传达仁义、言行、礼仪中的神韵。
▲ 日本華道远州流：花道作品01.
花道以养心，花道并非展现花材本身的形式及状态美，而是在植物的复杂的线条、生动的形态与自然的质感中追求平衡“静、雅、美、真、和”的意境。花道中展现的是一门综合性的艺术，美术、文学、雕塑、园艺等均借花道的方式呈现。
［解说］華道远州属于远州流派系，全盛期为江户时代。以小堀远州公的美学思想(綺麗さび)为基础，经春秋轩一叶、鹤阳舍一明、信松斋一蝶、岸松斋一亭等先人之手发展、由初代正风远州流宗家贞松斋一马集大成而确立。
▲ 日本華道远州流：花道作品02－03.
［解说］同时期又有日本桥远州流、浅草远州流成立。此三家并称三大远州流。我所在的華道远州则是由正风远州流七代宗家的长子（也就是我的老师）独立门派所创。
▲ 日本華道远州流：花道作品04-05.
［解说］远州系的流派作为擅长的当数【生花】，远州派系注重流线型、线条美、弯曲、旋转、螺旋，难度较大。
【生花】：生长着的花，以三个主枝为骨架构成半月形或不等边三角形的花型。表现一个由天、地、人、三者组成的宇宙，三主枝名称因流派而异。生花的形态分真（真之真、真之行、真之草）、行（行之真、行之行、行之草）、草（草之真、草之行、草之草）。
同是当代日本花道，除了传承传统样式外，还引入欧洲“flower design”的布置手法，展示宗教、冥思及时间变迁的深刻精神内涵。
《后汉书》说：“窦融玄孙章、与马融、崔瑗同好。融与章书，书唯一纸，纸八行。”其中所说“纸八行”就是中国古时，文人雅士鱼雁往来、诗作唱和用到的笺纸。
中国笺纸历史悠久，盛于明代，尤其《十竹斋笺谱》享誉盛名。1934年荣宝斋就受鲁迅、郑振铎两位先生之托印刻《北平笺谱》、《十竹斋笺谱》。郑振铎先生称荣宝斋所制笺谱“持较原作，几可乱真”。
▲ 荣宝斋诗笺与和纸信笺对比图
和纸与笺纸虽根植的国家不同，但却同是艺术生命延续的精美和鸣。纸短情长，至深感盼。让我们下期“和风雅翰：日本传统文房·文具展览（下）”再会。
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