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【精品欣赏】清末民初文人书法对联欣赏(三)

时间:2020-07-27 11:31:59 来源:荣宝斋 作者:   0
  楹联,又称对联、对偶、桃符等。其发端于古代诗文辞赋之对偶句,扎根于中国传统哲学之思想。它是中国人特殊思维方式和民族文化积淀的产物,是中国传统文化的重要组成部分。对联在形式上具有可读性、可视性,同时又具声律协调等美学特质。自其产生之日起,便展现出了顽强的生命力和不可抗拒的吸引力。在内容上,它既有字数相等、词性相对、平仄相拗、句法相同等要求,而又表现出极强的包容性,雅俗共赏,自由灵活。诗之精炼蕴藉,赋之铺陈夸张,词之中调长调,散文之自由潇洒,皆可见于对联之中。其涵盖古今,包罗万象,陶冶性灵,发人深思。或赞日月星辰、清风朗月之自然;或言亭台楼榭、庙宇园林之胜迹。或仰观俯察,感人生之际遇;或一觞一咏,畅斯人之幽怀!或辞藻堆叠,情真意切;或短小精悍,意味绵长。清际以来,文人墨客、风流雅士于优游里、雅趣间,于考镜源流的治学中,无不对楹联这种艺术样式的创作书写产生了浓厚的兴趣。或置之座右,励志修身;或嘤鸣四海,布德化育。他们将这种特殊的艺术样式,打造成为人类文明史的又一高峰。
  荣宝斋秉着宽广的学术视野和强烈的文化担当,收藏了大量有清一代直至民国以来的名家楹联作品。其中有名家重臣、经师大儒、书画巨擘之墨迹,亦有科第、世家、各地名流之手泽。虽岁月更迭,书迹却流光溢彩,笔墨如新。作品所蕴含的浓厚文人气息成为这一时期书法的重要特质。它既是中国近现代书法史的真实再现,也成为文人书法在二十世纪初的最后一抹余晖。


——范存刚   
(选自《墨鸳鸯:荣宝斋藏近现代名家楹联作品集》前言)



章梫

  (一八六一—一九四九)名正耀,字立光,号一山,浙江省三门县海游人。著名学者、教育家、书法家。清光绪三十年进士,殿试选授翰林院检讨。历任京师大学堂泽学馆提调、监督,国史馆协修、北京女子师范学校校长等职。


老松新竹联 131cm×32cm×2
  释文:老松独立群峰上,新竹初抽数尺高。八十三叟章梫。钤印:臣章梫印 甲辰翰林


沈卫

  (一八六二—一九四五)字友霍,号淇泉,晚号兼巢老人,亦署红豆馆主。系沈钧儒十一叔,浙江嘉兴人。清光绪十六年(一八九〇年)进士,授翰林院编修。后任甘肃主考、陕西学政。善诗文,工书法,晚年寓居上海鬻字,名播江南,被推为翰苑巨擘。


五经百氏联 131cm×30cm×2

  释文:五经同异诸儒别,百氏菁华副墨传。秀水八十四老人,沈卫。
  钤印:沈卫淇泉晚号兼巢 奠左言陇右祝学关中




齐白石

  (一八六四─一九五七)祖籍安徽宿州砀山,生于湖南长沙府湘潭(今湖南湘潭)人。原名纯芝,字渭青,号兰亭。后改名璜,字濒生,号白石、白石山翁、老萍、借山吟馆主者、寄萍堂上老人、三百石印富翁等。其书工篆隶,取法秦汉碑版,行书饶古拙之趣,篆刻自成一家,善写诗文。


好人名师联 135.5cm×32cm×2

  释文:好人才应逢盛世,名师弟都合传芳。樊山翁为余序《借山吟馆诗草》,末有云:濒生行矣,赠人以车,不若赠人以言。今世芳弟有海上之行,余从众以“世芳”二字为联书赠之,对句兼及畹华弟也。余视樊山翁赠余言时,乃前丁巳,余之感慨更何如耶。癸未中秋白石老人。
  钤印:悔乌堂 白石草衣 行年八十三矣



耻沽羞作联 133.5cm×27cm×2

  释文:耻沽身外誉,羞作口头交。辛未春三月之初,有英国人求余作字之余力又作此联。万里仁弟称其语,即以为赠。小兄齐璜,时居旧京第十五年。
  钤印:三百石印富翁 阿芝 甑屋




黄宾虹

  (一八六五—一九五五)原名懋质,后改名质,字朴存、朴人、亦作朴丞、劈琴,号宾虹,别署予向、虹叟、黄山山中人等。原籍安徽歙县,出生于浙江金华。其擅山水,工书法,用笔如作篆籀,洗练凝重,遒劲有力,在行笔谨严处,有纵横奇峭之趣。与齐白石有“南黄北齐”之说。


原野林泉联 121cm×20cm×2

  释文:原野桑麻因地利,林泉鱼鸟乐天游。癸未之春黄宾虹集篆。
  钤印:冰上鸿飞馆 黄宾虹 甲子生




罗振玉

  (一八六六—一九四〇)江苏淮安人,祖籍浙江上虞,字叔言、叔蕴,号雪堂,晚年更号贞松老人。书法善篆、隶、楷、行,并以甲骨文入书,所作小行楷题跋精严工稳。


唯羊为宾联 135cm×22cm×2

  释文:唯羊唯牛以享以祀,为宾为客来燕来宗。集殷契遗文,松翁罗振玉。
  钤印:罗振玉叔言印信长寿 松翁居辽后作



冯恕

  (一八六七—一九四八)字公度,号华农,又因购得乾隆“自得图”匾而自称自得图主人。原籍浙江慈溪,寄籍河北大兴。民国藏书家、文物收藏家、书法家。


北极举扬联 130 cm×34 cm×2

  释文:北极转深龙虎气,举扬霁月光风易。冯恕。
  钤印:御赐蕴真惬遇 冯恕印 公度八十岁所作



潘龄皋

  (一八六七—一九五四)字锡九,号葛城居士,河北省保定市安新县安州(古称葛城)镇西北村人。一八六七年二月六日生于书香门第。爱国人士,为清末、民国年间著名的书法家。其书法形美而神足,外柔而内刚,娇美而不俗媚,含蓄而不露锋芒。


诗因仆为联 133cm×32cm×2

  释文:诗因乞酒连宵和,仆为移花带雨差。潘龄皋。
  钤印:潘龄皋字锡九印信宜寿 乙未联捷翰林



待人守分联 130cm×31cm×2

  释文:待人有道公兼恕,守分无求乐且安。崇仁大兄雅属,戊子暮春潘龄皋,时年八十有二。
  钤印:潘龄皋印 乙未翰林



特达雕虫联 130cm×19cm×2

  释文:特达圭璋君子之德,雕虫篆刻壮夫不为。癸未夏日,潘龄皋,时年七十有七。
  钤印:潘龄皋印 乙未翰林



凌云傲雪联 130cm×29cm×2

  释文:凌云竹有虚心节,傲雪梅无仰面花。潘龄皋。
  钤印:潘龄皋印 乙未翰林



章太炎

  (一八六九—一九三六)浙江余杭人。原名学乘,字枚叔(以纪念汉代辞赋家枚乘),后易名为炳麟。因反清意识浓厚,慕顾绛(顾炎武)的为人行事而改名为绛,号太炎。世人常称之为“太炎先生”。清末民初民主革命家、思想家、著名学者,著述甚丰。


吾宗八望联 232cm×46cm×2

  释文:吾宗有一老,八望在南山。芗坪九叔七十初度。宗子炳麟鞠躬敬祝。
  钤印:章炳麟印 太炎


胡嗣瑗

  (一八六九—一九四九)字晴初,亦字琴初,又字愔仲,别号自玉。贵州贵阳人。光绪二十九年进士。精通史学,擅长诗词、书法。


下视古有联 130cm×32cm×2

  释文:下视诸峰若培,古有朗月如玻璃。仲言仁兄雅属,愔仲,胡嗣瑗。
  钤印:臣胡嗣瑗 癸卯翰林