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《荣宝斋》期刊2016
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《荣宝斋》 2016年第12期
2017-07-20 10:54:27
《荣宝斋》2016年第12期封面
2017-07-24
92
《荣宝斋》2016年第12期目录
2017-07-24
106
既是为山平不得 我来添尔一峰青—傅山的生平与艺术概述
公元一六八五年,七十八岁的傅山去世了,临终前,这位皇明遗民嘱咐后人,要以朱衣黄冠入殓,如同吴梅村临殁命人『殓以僧装』一样,最后
2017-07-24
813
回望罗尔纯艺术的精神品格
在二十世纪后半叶中国美术发展历程中,罗尔纯是一位具有独特艺术个性和创作活力的油画家,他从事油画创作六十余年,在创新路径上不断探
2017-07-24
782
中国传统绘画美学中的体道理路
千百年来,中国的画家们一直在体道理路中实践着。如魏晋宗炳提出了『澄怀观道』,唐代符载形容画家张璪的创作是『非画也,真道也』,宋
2017-07-24
407
恽南田『逸品』说的实践性与融贯性考察
作为恽南田画学思想的核心概念,『逸品』这一范畴在《南田画跋》中反复申论,内涵至为丰富。拙文《『没踪迹处,潜身于此』—恽南田『逸
2017-07-21
353
宋元间《祭侄文稿》的收藏家考略
颜真卿三稿原迹—《祭伯父文稿》《争座位帖》,以及《祭侄文稿》,当年并皆珍储于徽宗宣和御府。颜真卿忠贯白日,识高天下,三稿凛凛正
2017-07-21
789
沈树镛与晚清印人交游考略—以碑帖鉴藏印为中心
一 沈树镛(一八三二─一八七三),字均初,一字韵初,号郑斋,斋号汉石经室、宝董室、灵寿花馆、校经庐等,松江府川沙城厢(今上海浦东新
2017-07-21
3186
浙江诸氏兄弟与中国现代美术教育
鹤鹿溪『耕读传家』 发源于浙北鸿蒙绵延的天目山之西苕溪,沿安吉五峰山一路奔泻,支流环绕村庄西北,引来无数仙鹤和麂鹿栖息,故名鹤鹿
2017-07-20
697
十一至十三世纪日本禅宗书法的发展摭要
中国书法,源远流长。如果说唐代『尚法』书风给佛教写经带来一种法度森严、行为规范的话,那么,宋代『尚意』书风则赋予禅宗墨迹一种自
2017-07-20
1964
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